Nachtvlinders

[quote]Er zitten twee enorm grote, donkerbruine nachtvlinders die het geluid van een mug maken op het rooster van het raam (slaapkamer). Het lukt mij uiteindelijk om ze naar buiten te krijgen, maar ze vliegen steeds terug. Ik blaas ze zachtjes weg en dat lukt aardig. Er vliegt ook een kleine roze-witte vlinder in de kamer. Voor het rooster zit ook een enorm grote sprinkhaan en ik hak per ongeluk zijn hoofd eraf met papier.
Er zit ook een donkerbruine nachtvlinder op mijn kont. Ik pak het dier bij de vleugels, doe de deur open en gooi het naar buiten. Er zit nu een gat in mijn broek/kont. Het dier blijft even liggen en verandert plots in een man. De man wrijft over zijn neus en is op zoek naar verzachting.
“Lekker voor je, ik ga je niet helpen,” zeg ik. Dan draai ik mij om en zie ik plots Lotje (overleden poes) naast mij staan.[/quote]

De nachtvlinder houdt natuurlijk verband met het onbewuste en de duisternis (Koningin van de nacht?)
Nachtvlinders hebben uiteraard geen opvallende kleuren.
Maar er is een rooster (afweer/filter) op het raam. Dat houdt in dat insecten er niet in of niet uit kunnen.
Dus geldt dat voor goed zowel als het kwaad.
Vlinders maken geen geluiden en vliegen volkomen geluidloos, met een vrij trage slag vergeleken met een nerveuze druktemaker als een mug.
Een mug is klein en het lijkt dus een uitvergrote zaak. (de mug en de olifant)
Een filter is een manier van perceptie, je zeeft als het ware.
Binnen is een leuk vlindertje roze wit dat waarschijnlijk Eros vertegenwoordigt.
Vlinder staan ook beken als zielensymbolen. De symboliek van de vlinder is dan ook treffend als transformatie.
De sprinkhaan is zeker een gevaar voor de vlinders. Je hakt hem het hoofd af (castratie?)
De vlinder zit niet toevallig op je kont. Dat blijkt ook wel als het een man wordt.
Dus de vlinder staat model voor iets dat je wellicht probeerde te verdringen.
De plaats op je bil is erotisch beladen. Ook de benadering van achteren wijst op slinkse invloeden.
De achterkant is immers de minder bewuste kant. De vlinder is bijna een masker of persona.
De neus is een bekend synoniem voor de fallus.
Ook het "bloedzuigen" wijst op een fallische indringer. (Breinvampier)
Het hoeft geen betoog dat het bloed zuigen uit juist de bil een duidelijk doel heeft.
Je loopt een gat op als je hem verwijdert. Maar dan geef je jezelf deels bloot.
Of het probleem komt duidelijk zichtbaarder tevoorschijn.
Je komt er dus niet zonder kleerscheuren vanaf. (schade)
De neus en de bil. Zou hij zijn "neus" in jouw (intieme)"zaken" hebben gestoken en zich daarbij hebben gestoten.

Een nachtvlinder kan ook een symbool zijn als een vleermuis verbonden met het occulte.
Een donkere mantel of cape om iets te verhullen.

Het kan op financieel parasitisme wijzen met b.v. een gat in de zak hebben of overhouden aan zijn verwijdering.

De overleden kat zou weleens een beschermer kunnen inhouden (denk aan Bastet, de Egyptische kattengodin)
Bloed zuigen is vampirisme, energie roven.

Sprinkhanen zijn vruchtbaarheidssymbolen. Ze vermenigvuldigen zich met tienduizenden zelfs miljoenen.
Worden ook graag gegeten. (Een van de bijbelse profeten leefde van sprinkhanen, een niet ongewoon voedsel in de woestijn.
Waar ze uitgeput kunnen neerstrijken bij gebrek aan voedsel).

Ik zie niet in waarom de kop afhakken een vooruitgang zou betekenen voor de sprinkhaan.
Hij verliest zijn verstand. Het lijkt mij geen toeval dat je hem onthoofd.
Je wilt de grote sprinkhaan niet binnen hebben. Het kwaad buiten sluiten.
Een sprinkhaan springt van de hak op de tak en kan ook vliegen.
De sprinkhaan transformeert niet. Hij kan ondergronds gaan tot iets hem wekt.
Maar hij kan ook een plaag vormen. Het is een blijft een schadelijk roofdier en parasiet in grotere getale.
Ze kunnen letterlijk alles kaal vreten. (tenzij je hem onthoofd natuurlijk)
Het zoemen van de mug kan op rusteloze gedachten slaan.

Misschien is er nog een connectie met de groene financiën waaraan de sprinkhaan zou kunnen vreten?

Het geeft niet als je iets zelf probeert te analyseren, per slot moet ieder zijn eigen dromen leren begrijpen. Dus het is te prijzen dat je het minstens zelf probeert. We lezen toch eerst de droom en vormen een mening en later lees ik dan je uitleg.
Ik probeer mij zo min mogelijk te laten beïnvloeden, want het ego is maar al te graag bereid zijn eigen interpretatie de voorrang te geven.
Daarom is het wel goed om de verschillen te ontdekken. Want in principe draagt de dromer de sleutel in zich.
Toch kan de ontbrekende kennis, ervaring, of bepaalde associaties die zeer persoonlijk kunnen zijn een draai of richting geven aan een uitleg. De overgang van de algemene, collectieve duiding naar de puur persoonlijke is alleen mogelijk met medewerking van de dromer die immers een geheel unieke beleving draagt. Daarom is het vrij zinloos om b.v. droomencyclopediën te raadplegen omdat die altijd collectief zijn. Ervaring met droomuitleg voegt een stukje kennis toe maar de psychologische vooral symbolisch kennis en achtergrond zijn essentieel om het geheel te begrijpen.
Het moet dus wel klikken bij de dromer anders spoort er iets niet.
Maar sommigen zijn zo onbewust van hun innerlijke wereld dat het moeilijk is hen tot andere gedachten te bewegen hoe zonneklaar het ook kan zijn voor de "ingewijde". Het zelfde geldt overigens ook voor cognitieve dissonantie, het niet willen zien is erger dan blindheid.

Maar dat laatste is zeker niet op jou van toepassing.



2 keer bewerkt. De laatste keer was 6 jaar geleden door Sheherazade.

Dankjewel voor je reactie, Sheherazade. Je zou dus kunnen zeggen dat de nachtvlinder een verdrongen zaak is betreft bijvoorbeeld seksueel misbruik? Ik kan mij niet herinneren dat ik seksueel misbruikt ben – al lijkt dat thema de laatste tijd plots wel vaker terug te komen – maar ben als kind wel aangerand.

Het was inderdaad mijn eerste ingeving dat een hoofd afhakken geen vooruitgang zou zijn, maar volgens de droomencyclopedie dus wel (aha).

Dankjewel, Esme!